Cher lecteur, sois le bienvenu !      Tu es arrivé ici – par hasard ou parce que tu l’as voulu – ou bien le contraire - sur le site de Jean-Marc Rosenstiehl,     ancien élève de l’Ecole Pratique des Hautes Etudes (IVe et Ve sections), de l’Ecole Nationale des Langues Orientales Vivantes, maître en théologie protestante, docteur ès lettres, chercheur au CNRS de 1969 à 2006 (dernière affectation : Unité Mixte de Recherche 7044 –  CNRS-Université de Strasbourg).

„Bestseller“ dès l’Antiquité et jusqu’aux temps modernes, composée à l’origine en langue grecque puis traduite dans la plupart des langues et dialectes en Orient comme en Occident, la Visio Pauli est sans conteste l’un des textes les plus importants de la catégorie des voyages dans l’Au-delà.      On peut suivre à la trace ses descriptions de l’Autre monde, plusieurs siècles plus tard, dans l’apocalyptique musulmane – transmises, selon toute probabilité, par les sectaires qui entouraient Mahomet et lui servaient d’informateurs; plus tard, Dante Alighieri aussi en a pris connaissance directement, dans le texte lui-même – et en illustre sa Divine Comédie ...

« La montagne de Jéricho (NH V,2/19,11-13) – Contribution à l’étude de l’Apocalypse copte de Paul », in : <Louis Painchaud et Paul-Hubert Poirier ediderunt>, COPTICA - GNOSTICA - MANICHAICA – Mélanges offerts à Wolf-Peter Funk [Bibliothèque copte de Nag Hammadi, section « Etudes » 7], Québec (Presses de l’Université Laval) - Louvain-Paris (Peeters), 2006, 885-892.

« Le portrait de l’Antichrist » in : <Marc Philonenko, Jean-Claude Picard, Jean-Marc Rosenstiehl, Francis Schmidt edd.> Pseudépigraphes de l’Ancien Testament et manuscrits de la mer Morte 1 [Cahiers de la Revue d’Histoire et de Philosophie Religieuses 41], Paris (Presses Universitaires de France), 1967, 47-60.

« La chute de l’ange – Origines et développement d’une légende – Ses attestations dans la littérature copte » in : <Jacques E. Ménard ed.> Ecritures et traditions dans la littérature copte   – Journée d’études coptes, Strasbourg 28 mai 1982 [Cahiers de la Bibiothèque Copte 1], Louvain (Peeters), 1983, 37-60.

« Un voyage dans l’Au-delà vers l’an mil. Brèves remarques autour d’une apocalypse byzantine » in : Revue d’Histoire et de Philosophie Religieuses 80 (2000), 93-104. Présentation d’une apocalypse byzantine peu connue. La conclusion sommaire soulève la question de la circulation de motifs connus par les écrits intertestamentaires. L’hypothèse d’un cheminement par étapes dans le temps et l’espace (où la Syrie jouerait un rôle des plus importants) fournirait une explication séduisante à la présence, à première vue paradoxale, de motifs orientaux antiques dans des compositions tardives.

« Brève remarque sur un hypothétique mot gréco-copte dans la Vie de Samuel de Qalamoun 34 » in : Journal of Coptic Studies 11 (2009), 151-155.

« Notes sur la Première Apocalypse apocryphe de Jean et d’autres apocryphes arméniens » in : Revue des Etudes Arméniennes NS XVIII (1984), 599-603.